Sonntag, 22. November 2009

Reason - Normalitás

Az angol "reason" szó nem a logikus gondolkodás képességére utal. Pontosabban lehetne "jozan ésszel", normalitással, meggondolással vagy netalántán kétellyel fordítani de ezt már nehezen mondom ki, a kétely  félelmetes dolog, nem szívesen látott vendég. Közhelyszerű, a vallásos fanatizmus több embert ölt meg, mint a közömbösség.
Gondolok erre miközben választások folynak ahol erős diskurzusokkal lovagolják a bizonytalanságunk csökkentésére irányuló, mélyen emberi vágyunkat.

Nincs az a nemzet vagy közösség, aki ellen tudna állni a manipuláció körmönfont stratégiájának, bármelyik oldalról is jöjjön. Nem kívánom politikai állásfoglalásomat közzétenni mert az is lehet jelen pillanatban a politikai palettáról teljes mértékben hiányzik az a hang, amelyikkel azonosulni tudnék - ez a józan ész és a nem tudás alázatának a hangja lenne. Így nem marad más, mint választani azt amit választok mióta szavazási jogom van:  amit kisebb rossznak érzékelek.

Nem gondolom, rosszabbul állna a szénánk mint a szomszéd országnak, a  választás kényszermechanizmusai  szempontjából. Giger jut eszembe globális biomechaniodjaival és fallikus hiperboláival, a valóság egy alternatív látomása. Az elrettentő másik, az "alien" mi vagyunk, mindenki, aki ebben a térben él. És valószínű bármit teszünk, beleértve a nem-cselekvést is, ellenünk fog fordulni.

A sötét középkor nem valami külső dolog, nem az egyház hatalmi struktúrájából eredt, nem a technológia és a tudás hiánya  - ezek megléte nem hozta létre és nem is vetett véget a középkornak. A középkor a józan ész egyféle hiánya. (őrület) A felvilágosodás az ész egyeduralma. (másféle őrület) Az alázat egészen más, természetfeletti állapot. (normalitás) Józanság csak alázatban lehetséges. Másképp mondva: a szabadság bármelyik közösségi formája csak alázatban (kételyben) képes helyet adni  a Másiknak, altfel, altcumva, Celuilalt.

(következik: kisebbségi episztemológia)